Những gì E Pluribus Unum Means

2023 Tác giả: Darleen Leonard | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-11-27 07:09

E pluribus unum dịch từ tiếng Latinh sang tiếng Anh như sau: "e" có nghĩa là "từ" hoặc "ngoài"; "Pluribus" là số nhiều ablative của tiếng Latinh cho "nhiều hơn"; và "unum" có nghĩa là "một". Vì vậy, "E pluribus unum" đơn giản có nghĩa là "từ nhiều, một" hoặc "trong số nhiều, một".

Cụm từ Latinh này từng là phương châm của Hoa Kỳ và có thể được tìm thấy trên con dấu chính thức của Hoa Kỳ, trong số những nơi khác. Nó được cho là đã được mượn từ trang bìa của một tạp chí tiếng Anh phổ biến, Tạp chí của quý ông. Tạp chí đặc biệt này là một tạp chí cực kỳ phổ biến và có ảnh hưởng của đàn ông trong giới thượng lưu và có học thức cao. Trong khi một số nội dung của tạp chí là bản gốc, phần lớn trong số đó được thu thập từ các nguồn khác (do đó từ “tạp chí”, có nghĩa là “kho”, lần đầu tiên được sử dụng để mô tả định kỳ). Trên trang bìa của tạp chí định kỳ này, họ thường bao gồm cụm từ "E Pluribus Unum" có nghĩa là họ thu thập nội dung từ nhiều nguồn khác nhau.

Pierre-Eugène Ducimetière, chuyên gia tư vấn nghệ thuật cho việc thiết kế con dấu chính thức của Hoa Kỳ, The Great Seal, đề nghị rằng điều này được đặt trên con dấu, mà cuối cùng nó đã được vào năm 1782 sau ba phiên bản chính để thiết kế con dấu. Trong bối cảnh này, điều này có nghĩa là để biểu thị 13 thuộc địa hình thành một chính phủ thống nhất.

Không lâu sau đó, vào năm 1795, E pluribus unum xuất hiện trên một đồng tiền vàng 5 đô la, bắt chước con dấu của Mỹ trong thiết kế trang bìa. Năm 1798, cụm từ được thêm vào các đồng tiền bạc khác nhau và ngay sau đó đến gần như tất cả các đồng tiền vàng và bạc, mặc dù thực hành này đã biến mất hoàn toàn trong một thời gian. Cuối cùng vào ngày 12 tháng 2 năm 1873, đại hội đã thông qua một hành động quy định rằng cụm từ đó phải xuất hiện trên tất cả các đồng tiền của Mỹ, mà đã tiếp tục cho đến ngày nay, ngoại trừ một sai lầm trong năm 2007. Năm đó, Philadelphia Mint vô tình phát hành một đồng tiền đô la không có "E Pluribus Unum" trên chúng. Rõ ràng những đồng tiền này bây giờ là các vật phẩm của nhà sưu tập.

Thông tin bổ sung:

Ở mặt sau của Đại Seal, trong khi không thực sự cắt trên con dấu vật lý chính nó, có một kim tự tháp chưa hoàn thành với một mắt trong một tam giác ở đầu, như bạn sẽ thấy trên mặt sau của một hóa đơn đô la kể từ những năm 1930. Kim tự tháp có nghĩa là để biểu thị sức mạnh và thời gian. 13 cấp độ biểu thị 13 trạng thái ban đầu. Con mắt là "Eye of Providence" xem trên khắp nước Mỹ và được cho là phê duyệt những gì nó làm.

Ở mặt sau của con dấu, bạn cũng sẽ tìm thấy hai mottoes, Annuit cœptis và Novus ordo seclorum. Annuit cœptis nhiều hơn hoặc ít hơn có nghĩa là "chấp thuận (của chúng tôi) chủ trương", kết hợp với mắt ngụ ý rằng Providence chấp thuận những gì Hoa Kỳ làm. Novus ordo seclorum có nghĩa là "một trật tự mới của các lứa tuổi".

Novus ordo seclorum sau này, "một trật tự mới của các lứa tuổi", đôi khi bị hiểu sai là "Một trật tự thế giới mới" và đôi khi được đưa ra ý nghĩa nham hiểm theo cách này bởi các nhà lý thuyết âm mưu Kitô giáo. Trong thực tế, điều này chỉ được mượn từ Virgil và, trớ trêu thay, một số Kitô hữu, đặc biệt trong thời Trung cổ, đã giải thích bài thơ đặc biệt này như mô tả sự đến của Chúa Kitô, không phải là một chính phủ độc ác được Satan trao quyền. Charles Thomson, chuyên gia người Latinh đã đề xuất cụm từ này, nói với Quốc hội rằng ông có ý nghĩa này để biểu thị “sự khởi đầu của kỷ nguyên mới của Mỹ”.

Ý tưởng rằng Eye of Providence cho thấy ảnh hưởng của Masonic trong sự hình thành của Hoa Kỳ là không chính xác * có vẻ không được chấp nhận tại Kho báu quốc gia*. The Eye đã không được thông qua bởi Masons thường cho đến năm 1797. Trường hợp Eye of Providence là phổ biến hơn đáng kể tại thời điểm tạo ra con dấu là một trong số các Kitô hữu, những người đã sử dụng nó từ thời Trung Cổ. Hơn nữa, thành viên duy nhất được biết đến của Freemasons tham gia vào việc tạo ra Seal, Benjamin Franklin, đã từng có một trong những ý tưởng thiết kế con dấu của mình bị từ chối, ngoại trừ việc phải có một con dấu trở lại.

Con mắt của Providence cũng thường bị hiểu sai bởi một số nhà lý thuyết âm mưu của Kitô giáo như là tội lỗi trong tự nhiên, với nhiều người cho rằng đó là con mắt của Sa-tan. Trong thực tế, như đã nói, nó đã được sử dụng bởi các Kitô hữu từ lâu đến thời điểm đó như là con mắt của Thiên Chúa, hoàn toàn trái ngược với sự nham hiểm từ quan điểm của các Kitô hữu tại thời điểm con dấu được tạo ra.

Trường hợp được biết đến lâu đời nhất của cụm từ chính xác E pluribus unum được sử dụng xuất hiện trong một khoảng thời gian ngắn gọi là Gentleman’s Journal, chạy từ 1692-1694 và có khả năng truyền cảm hứng Tạp chí của quý ông để sử dụng cụm từ.

Ủy ban ban đầu để thiết kế con dấu của Hoa Kỳ bao gồm Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, và John Adams. Sau đó, họ đã trao đổi với Pierre-Eugène Ducimetière và thiết kế ban đầu của họ không phải là những thiết kế cuối cùng được sử dụng.

Thiết kế của Franklin có Moses mở rộng bàn tay của mình trên biển, làm cho nước rơi xuống và áp đảo Pharaoh. Ông cũng có tia sáng từ một cột lửa trong đám mây đổ xuống Moses để biểu thị phước lành của Đức Chúa Trời. Sau đó, ông đề xuất phương châm chính thức của Hoa Kỳ là: “Sự nổi loạn cho người bạo chúa là sự vâng phục đối với Đức Chúa Trời.” Một lần nữa chứng minh rằng theo tiêu chuẩn ngày nay, chúng ta gọi ông là một kẻ khủng bố cực đoan. 😉

Thiết kế của Jefferson cũng mang tính tôn giáo trong tự nhiên, miêu tả trẻ em Israel trong vùng hoang dã.

Adams đã đi một con đường khác, mô tả “Judgment of Hercules”, nơi Hercules phải chọn giữa một con đường dễ dàng, tự tha thứ hoặc một con đường khó khăn, nơi anh ta phải phục vụ người khác.

Thiết kế cuối cùng cho con dấu mượn từ các ý tưởng được phát triển bởi ba ủy ban khác nhau và được đệ trình lên Quốc hội để phê chuẩn vào ngày 20 tháng 6 năm 1782. Các phần của thiết kế bao gồm từ ủy ban đầu tiên là văn bản E Pluribus Unum; mắt của Providence trong một tam giác; và 1776 chữ số La Mã. Phần còn lại của thiết kế của họ bị ném ra ngoài. Các bộ phận bao gồm từ ủy ban thứ hai là mười ba sọc đỏ và trắng; chiếc khiên màu xanh; 13 ngôi sao được bao quanh bởi những đám mây; và chi nhánh ô liu và mũi tên. Ủy ban thứ ba đã đóng góp đại bàng (không phải là đại bàng hói), và kim tự tháp chưa hoàn thành. Charles Thomson sau đó đặt tất cả lại với nhau, chuyển đại bàng thành một con đại bàng hói, sau đó thêm các cụm từ Latin Annuit Cœptis và Novus Ordo Seclorum ở mặt sau.

Con dấu chính thức của Hoa Kỳ được lưu giữ bởi Bộ trưởng Ngoại giao và được sử dụng để xác thực các tài liệu khác nhau.

Cho đến nay Đại Seal đã được thay thế sáu lần trong lịch sử của Hoa Kỳ, với một cái mới được khắc một khi cái cũ bị mòn quá để sử dụng.